- Cuando el oído es capaz de oír,
entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría.
Los siete principios
herméticos:
“Los principios de la verdad
son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la
cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par”:
1- El principio de Mentalismo:
“El TODO es mente; el universo es mental”
2- El principio de Correspondencia:
“Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba”
3- El principio de Vibración:
“Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra”
4- El principio de Polaridad:
“Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes
y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero
diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias
verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse” (Este principio explica que
los opuestos no son, en realidad, sino los dos extremos de la misma cosa.)
5- El principio del Ritmo: “Todo
fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y
desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la
derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la
compensación”
6- El principio de Causa y Efecto:
“Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo
a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no
reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley”
7- El principio de Generación:
“La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y
femenino; la generación se manifiesta en todos los planos”
Transmutación mental:
“La mente, así como todos los metales y demás elementos, pueden ser
transmutados, de estado en estado, de grado en grado, de condición en
condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera
transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental”
Transmutación:
cambiar de naturaleza, de sustancia y de forma, convirtiéndose en otra. Y de
acuerdo con esa definición “Transmutación mental” el arte de cambiar o
transformar las condiciones del universo, sea materia, energía o mente.
El todo: “Más
allá del Kosmos, del Tiempo, del Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se
encuentra la realidad Substancial, la verdad fundamental” Sustancia: lo que
yace oculto bajo toda manifestación externa, la realidad esencial, la cosa en
sí misma. Substancial: existente, el elemento esencial, el ser real. Realidad:
ser verdadero, real, eterno, permanente, fijo. Todo se mueve, todo fluye y
refluye, se construye y derrumba, pero todo pensador comprendería que esas
cosas en perpetuo cambio no pueden ser sino simples apariencias externas o
manifestaciones de algún poder que se oculta tras ellas, de alguna realidad
substancial encerrada en las mismas.
El universo mental:
“El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO” El TODO es
espíritu. Y el espíritu está más allá de nuestra comprensión.
“El TODO crea en su mente
infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y,
así y todo, para Él, la creación, desarrollo, decadencia y muerte de un millón
de universos no significa más que el tiempo que se emplea en un abrir y cerrar
de ojos”
“La mente infinita
del TODO es la matriz del Kosmos”
La paradoja divina:
“El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se
imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y
presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los
elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza
del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las
inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo
valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales,
visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas
superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación
(no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro”
El todo en todo:
“Si bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en
todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran
conocimiento” (Toda la virtud, vida, espíritu o realidad de la imagen mental se
deriva de la inmanente mente del pensador). El TODO está en la lombriz, pero la
lombriz está muy lejos de ser el TODO. Pero, aunque la lombriz exista meramente
como una pequeña cosa, creada y teniendo su ser únicamente en la mente del
TODO, el TODO es inmanente a ella, así como en las partículas que la componen.
Axiomas herméticos:
“La posesión del conocimiento, si no va acompañada por una manifestación y
expresión en la práctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales
preciosos: una cosa vana e inútil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna,
deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por
haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales”.
La tabla de Esmeralda
de Hermes Trismegisto
Verum sine
mendacio, certum et verissimum:
quod est inferius
es sicut quod est superius,
et quod es superius
es sicut quod est inferius,
ad perpetranda
miracula rei unius.
Et sicut omnes res
fuerint ab uno
mediatione unius,
sic omnes res natae
fuerunt ab hac una re, adaptatione.
Pater eius est sol,
mater eius luna;
portavir illud
ventus in ventre suo;
untrix eius terra
est.
Pater omnis telesmi
totius mundi est hic.
Vis eius integra
est,
si versa fuerit in
terram.
Separabis terram ab
igne,
subtile a spisso,
suaviter,
cum magno ingenio.
Ascendit a terra in
coelum,
iterumque descendit
in terram.
Et recipit vim
superiorum et inferiorum.
Si habebis gloriam
totius mundi.
Ideo fugit a te
omnia obscuritas.
His est totius fortitudinis
fortitudo fortis.
Quia vincet omnem
rem subtilem
omnem solidam
penetrabit.
Sic mundus creatus
est.
Hinc erunt
adaptationes mirabiles, quarum modum est hic.
Itaque vocatus sum
Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae
totius mundi.
Completum est quod
dixi de operatione solis.
La Tabla de la Esmeralda de Hermes
Verdad, sin
falsedad, cierto y muy verdadero,
lo que está arriba
es como lo que está abajo
y lo que está abajo
es como lo que está arriba,
para la realización
de los milagros de la Cosa Una.
Y como todas las
cosas proceden de Una,
por la mediación de
Una,
así todas las cosas
tienen su origen en esta Cosa Una por adaptación.
El Sol es su padre,
la Luna su madre,
el Viento le lleva
en su vientre,
su nodriza es la
Tierra.
Este es el padre de
toda perfección, o consumación de todo el mundo.
Su poder es
integrante,
si es convertido en
tierra.
Tu separarás la
tierra del fuego,
lo sutil de lo
denso,
suavemente
y con gran
ingeniosidad.
Ello asciende de la
tierra al cielo y
desciende
nuevamente a la Tierra
y recibe el poder
de los superiores y de los inferiores.
Así tienes la
gloria del mundo entero;
por esto toda
oscuridad huye ante ti.
Esta es la fuerza
fuerte de todas las fuerzas,
venciendo todo lo
sutil y penetrando
toda cosa sólida.
Así fue creado el
mundo.
De allí fueron
todas las maravillosas adaptaciones, de las cuales ésta es la manera.
Por esto soy
llamado Hermes Trimesgistus,
teniendo las tres partes de la filosofía del mundo entero.
Lo que tengo para
decir es completo concerniente a la operación del Sol.
El Arquetipo Maestro
0. Todo el poder
que fue o será está aquí y ahora.
1. Soy un centro de
expresión para la Primaria Voluntad hacia el
bien que
eternamente crea y sostiene el universo.
2. A través de mí, su infalible sabiduría toma
forma de
pensamiento y
palabra.
3. Lleno de
entendimiento de su perfecta ley, soy guiado
momento a momento
por el sendero de la liberación.
4. De las
inagotables riquezas de su ilimitada substancia, extraigo
todas las cosas
necesarias espirituales y materiales.
5. Reconozco la
manifestación de su indesviable justicia en todas
las circunstancias
de la vida.
6. En todas las
cosas grandes y pequeñas veo la belleza de la
expresión divina.
7. Viviendo de esa
voluntad, sostenido por su infalible sabiduría y
entendimiento, mía
es la vida victoriosa.
8. Espero confiado
la perfecta realización del eterno esplendor de
la luz ilimitada.
9. En pensamiento,
palabra y obra, confío mi vida, día a día, al
firme fundamento
del Ser Eterno.
10. El reino del
espíritu está incorporado en mi carne.
("Existe asimismo relación entre el
lenguaje de la Iglesia y el simbolismo gnóstico-pagano. Al hablar de la
doctrina de los naasenos, Hipólito dice que la serpiente (naas) mora en todas
las cosas y todos los seres. Como si los seres fueran los templos (ναας) serían
denominados según ella (ναούς). A la serpiente se consagra todo santuario, toda
iniciación (τελετή) y todo misterio. Esto nos hace pensar de forma directa en
la frase de la Tabla esmeraldina; Pater omnis telesmi totius mundi est hic
(éste es el padre de la realización del mundo entero), τέλος, τελετή, y
τελεσμος, significan todas lo mismo: la realización o cumplimiento en el
sentido alquímico de perfeccionamiento y maduración de los corpora imperfecta,
así como del propio artifex". Carl Jung)
