El descenso - William Carlos Williams

'El hombre se da vuelta y ahí

—su huella solitaria extendida

sobre el mundo.'

EL DESCENSO

El descenso llama 

como llamó el ascenso.

La memoria es una especie

de realización,

una especie de renovación

incluso

una iniciación, 

puesto que los espacios que abre 

son lugares nuevos

habitados por hordas

hasta entonces no realizadas,

de nuevos tipos—

puesto que sus movimientos

son hacia nuevos objetivos

(aunque antes hayan sido abandonados).

Ninguna derrota está hecha enteramente de derrotas

—puesto que el mundo que abre 

es siempre 

un lugar

antes

insospechado. Un mundo perdido, un mundo insospechado, 

llama a nuevos lugares, y ninguna blancura (perdida) 

es tan blanca como el recuerdo de la blancura.

Con la tarde, el amor despierta, 

aunque sus sombras, 

que están vivas 

por la razón del sol que brilla, 

se adormecen ahora 

y se alejan del deseo. 

El amor sin sombras se agita ahora, 

comenzando a despertar 

mientras la noche avanza.

El descenso, 

hecho de desesperanzas y

sin realización, 

realiza un nuevo despertar: 

que es una inversión de la desesperación. 

Porque lo que no podemos lograr, 

lo que se le niega al amor, 

lo que hemos perdido en la anticipación, 

sigue un descenso, 

interminable e indestructible.

Versión de Pura López Colomé.

Infinito - Xhevahir Spahiu

INFINITO
Más allá de las montañas azules está el mar,
más allá de los días por venir está el infinito.
La siento,
la siento,
la siento,
la belleza de todo lo que no puedo ver.

INFINITY

Beyond the blue mountains is the sea,

Beyond coming days is infinity.

I feel it,

I feel it,

I feel it,

The beauty of the everything I cannot see.

Traducción del albanés al inglés, Robert Elsie. 

Versión del inglés al castellano, Jonio González.

Mis Mentores - Leonard Cohen

MIS MENTORES
Mi rabino tiene un buda plateado,
mi cura un talismán de jade.
Mi médico cree que es un buen augurio
nuestro prolongado veranillo.
Mi rabino, mi cura robaron sus baratijas
de los estantes del sanctasanctórum.
Las baratijas no pueden comerse.
Se preguntan qué hacer con ellas.
Mi médico es feliz como un cerdo
aunque se está muriendo de frío.
Ha terminado su gran libro
en el que el falo es un símbolo fálico.
Mi maestro zen es un viejo maravilloso y tonto.
Ayer lo sorprendí venerándome,
así que lo mandé al rincón

con mi rabino, mi cura y mi médico.

Versión de Jonio González

Fragmentos de La gravedad y la gracia – Simone Weil (Parte II)

'El arte es una lente que distorsiona la realidad,

hasta el punto de hacerla ver tal como es'.

LA GRAVEDAD Y LA GRACIA

Desapego

Para lograr el desapego total, no basta con la desgracia. Se precisa una desgracia sin consuelo. No debe haber consuelo. Ningún consuelo representable. El consuelo inefable desciende entonces.

Perdonar las deudas. Aceptar el pasado, sin pedir compensación en el futuro. Detener el tiempo al instante. Es también la aceptación de la muerte. (…) Vaciarse del mundo. (…) Reducirse al punto que ocupa uno en el espacio y en el tiempo. A nada.

Despojarse de la realeza imaginaria del mundo. Soledad absoluta. Se posee entonces la verdad del mundo.

(…)

La extinción del deseo (budismo) o el desapego -o amor fati- o el deseo del bien absoluto, siempre es lo mismo: Vaciar el deseo, la finalidad de todo contenido, desear en vacío, desear sin anhelo.

(…) No se trata de un proceso intelectual en el sentido en que hoy se entiende. La inteligencia no tiene nada que averiguar, tiene que despejar.

(…)

El apego es fabricante de ilusiones, y quien quiera lo real debe ser desapegado. Una vez que se sabe que algo es real, ya no es posible seguir apegado a ello.

El apego no es otra cosa sino la insuficiencia en el sentido de la realidad. Se siente uno apegado a la posesión de una cosa porque cree que, si deja de poseerla, esa cosa deja de ser.

 

La imaginación colmadora

La imaginación trabaja continuamente taponando todas las fisuras por las que pudiera pasar la gracia.

(…)

La imaginación colmadora de vacíos es esencialmente mentirosa. Excluye la tercera dimensión, puesto que únicamente los objetos reales están en las tres dimensiones. Excluye las relaciones múltiples.

Intentar definir las cosas que, aunque se producen realmente, siguen siendo en cierto sentido imaginarias.

(…)

Suspender continuamente en uno mismo el trabajo de la imaginación colmadora de vacíos.

Si se acepta cualquier vacío, ¿Qué giro del destino puede impedir amar el universo?

Se tiene la seguridad de que, pase lo que pase, el universo está lleno.

 

Desear sin objeto

La purificación es la separación del bien y de la avidez.

Bajar a la fuente de los deseos para apartar la energía de su objeto. (…) El objeto es lo falso.

(…)

Si desciende uno en sí mismo, descubre que posee exactamente lo que desea.

 

El yo

No poseemos nada en el mundo -puesto que el azar puede arrebatárnoslo todo- excepto el poder de decir yo.

Entre Camus y Kerouac...

...la tierra, yo. Yo y la tierra. Los principios. El principio.

For years i've wanted to live according to everyone else's morals. 

I've forced myself to live like everyone else, 

to look like everyone else. 

I said what was necessary to join together, 

even when I felt separate. 

And after all of this, 

catastrophe came (...)

Albert Camus

I am my mother’s son.    
All other identities are artificial and recent. Naked, basic, actually, I am my mother’s son.    
I emerged from her womb and set out on this earth.   
The earth gave me another identity, that of name, personality, appearance, character, and spirit.    
The earth is my grandmother; I am the earth’s grandson.    
The way I comb my hair today has nothing to do with myself, who am my mother’s son and the earth’s grandson.    
I am put on this earth to prove that I am my mother’s son.     
I am also on this earth, my grandmother, to be her spokesman, in my chosen and natural way.    
The earth owns the least to myself; she shall take me back, and my mother too.    
We have proven the earth’s truth and meaning, which is, simply life and death.

Jack Kerouac

Por qué soy feliz - William Stafford

 

'...the nights you fight best are on a night like this 

(...) as you rise up against impossibility, 

as you become brother with the tender miracle of joy 

moving on through 

anyhow'.

Charles Bukowski

POR QUÉ SOY FELIZ
Ha llegado, un tiempo tranquilo. Lo dejo
correr. En alguna parte hay un lago
tan azul y lejano que no pertenece a nadie.
El viento pasa y un sauce escucha
con elegancia.

Oigo todo esto, cada verano. Río
y lloro por cada vuelta que da el mundo,
su frío terrible, su inocente girar.
Ese lago permanece azul y libre; aguanta
y aguanta.
Y yo sé dónde está.

WHY I AM HAPPY

Now has come, an easy time. I let it

roll. There is a lake somewhere

so blue and far nobody owns it.

A wind comes by and a willow listens

gracefully.

I hear all this, every summer. I laugh

and cry for every turn of the world,

its terribly cold, innocent spin.

That lake stays blue and free; it goes

on and on.

And I know where it is.

Versión de Jonio González.